Congresistas: vergüenza ajena

Por: Susi Pola

Como pueblo, tenemos mucha experiencia acerca de la indolencia de los congresistas y sus partidos que trabajan para proyectos individuales de militancias sin defender ninguna teoría democrática. Generalmente, las personas que se mueven en la sociedad político partidista del país, hacen lo mismo que se ha hecho en este marco de corrupción estructural y arraigada.

Observen si no como, la Comisión Bicameral encargada del Proyecto del Código Penal, reunidos en sesión especial en un resort de La Romana para su “arduo trabajo”, rechazó las tres causales eximentes de penalización al aborto, entre otras cosas, como señala la senadora Faride Raful en su cuenta de Twitter: “Acabamos de concluir los debates y la votación de los más de 400 artículos del proyecto de Código Penal uno por uno. Lamento que los puntos neurálgicos que debieron ser corregidos, no lo fueron”.

De hecho, tanto ella como el diputado José Horacio Rodríguez, también de la Comisión, dicen presentarán un informe disidente, siempre por las redes y por esa vía, nos cuentan que, dentro de los puntos acordados como resultado de la “dura jornada intelectual”, y eso lo agregamos, figuran la eliminación de la imprescriptibilidad de la corrupción, la reducción de penas en casos de violencia de género e intrafamiliar, la eliminación de la violencia verbal y la erradicación de agravantes en casos de agresión sexual.

Otro golpe bajo asestado a la mitad de este país, recortando los derechos adquiridos en 1997, porque también, a su entender, la violencia basada en el género contra las mujeres, es “demasiado” castigada porque ese no es un problema grave que tengan que valorar, es lo que pensamos que creen.

Y no dejan de tener razón, porque, esta lista de legisladores, senadores: Santiago Zorrilla (presidente), Antonio Taveras, Yván Lorenzo, Dionis Sánchez, Faride Raful, Franklin Romero, Pedro Catrain, Ramón Rogelio Genao y Virgilio Cedano, y de diputados: Alexis Jiménez (vicepresidente), Darío Zapata, Elías Wessin, Eugenio Cedeño, Fior Daliza Peguero, Jesús Manuel Sánchez, José Horacio Rodríguez, Luis Sánchez, Mateo Evangelista, Omar Fernández, Pedro Botello, Plutarco Pérez, Rafael Alburquerque, Ramón Martínez, Sadoky Duarte, Santiago Vilorio, Víctor Fadul y Víctor Suarez, con las honrosa excepciones de la senadora Raful y el diputado José Horacio Rodriguez, han legislado para sus propios intereses y cuentan con sus propias causales si tienen que resolver embarazos no deseados en sus familias y con sus “tropiezos”.

Mientras esperamos que llegue todo a un pleno que no pase tanta vergüenza por su indolencia democrática, mujeres, anotemos sus nombres que todo período pasa.

Publicado por: Periódico El Nacional

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Alianza Cristiana pide comisión bicameral incluya causales en Código Penal

En el marco de las acciones por el Día de Acción Global para el Acceso al Aborto Legal y Seguro, la Alianza Cristiana Dominicana (ACD) pidió que la comisión bicameral que estudia el Código Penal, incluya el tema de las tres causales, contemplando la despenalización en esas circunstancias.  

Explicaron que la discusión no se debe dar por cerrada debido a que esta penalización absoluta implica una negación a las mujeres del derecho a la vida, a la salud y a la dignidad que están contemplados en la Constitución dominicana.

Recordaron que un grupo de 12 diputados pertenecientes a seis partidos políticos reintrodujeron en esta legislatura un borrador de Código Penal que incluye las tres causales, por lo que debería ser objeto de estudio en la comisión bicameral. 

Alianza Cristiana Dominicana, entidad integrada por personas católicas, bautistas, episcopales, diversas tradiciones evangélicas, metodistas y pentecostales, señalaron que es indignante e injusto que República Dominicana sea parte de un minúsculo grupo de países que todavía en pleno siglo XXI les niega a las mujeres el derecho a decidir sobre sus vidas, su salud y sus cuerpos.

Aseguraron en ese sentido, que se viola el mensaje de amor y vida establecidos en el evangelio y que personificó Jesús a través de un trato digno y amoroso a las mujeres, según cuentan los evangelios de Lucas, Mateo, Marcos y San Juan. 

“Es lógico inferir que Jesús se habría puesto a favor de la vida, la salud integral y el derecho de decidir de la niña y de la mujer, porque así lo hace en muchas ocasiones en su trato con las mujeres (Marcos 5.21-43; Lucas 7.36-50; Juan 8.1-11, entre otros)”, señala.

Además, recordaron que esta fue una promesa de campaña del presidente Luis Abinader y del hoy gobernante Partido Revolucionario Moderno (PRM), incluida en su programa oficial de campaña, y que a diferencia de la posición de algunas cúpulas y élites religiosas, la mayoría de la feligresía apoya las tres causales, como demostró la Encuesta Nacional sobre Aborto, que arrojaron que el 79% de las y los católicos consultados estuvo de acuerdo con la causal vida o salud, el 76% con la causal inviabilidad y 66% con la causal violación o incesto.

Se recuerda que las tres causales contemplan despenalizar la interrupción del embarazo cuando la vida de la mujer peligra, cuando el embarazo es producto de violación por un familiar o un particular o dada la inviabilidad del feto.

Finalmente, la Alianza Cristiana Dominicana reitera que el aborto no es un pecado y que la Biblia no condena este tema, por lo que no hay ninguna forma objetiva bíblica o teológicamente de probar que el aborto en estas tres causales sea condenado por Dios, y tampoco debería penalizarse legalmente.

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A favor de las Tres Causales

Por: Pedro M. Fernandez 

Dado que en el contexto actual existen posturas a favor y en contra de la despenalización, en tres causales, de la interrupción del embarazo. Se hace necesario preguntarse: ¿Por qué legislar en favor de las tres causales? ¿Por qué las personas creyentes defienden dicha legislación? 

Es un hecho que esto puede sonar raro, porque la posición oficial de la mayoría de autoridades dentro del cristianismo católico y de las diversas tradiciones protestantes siempre ha sido en contra. Sin embargo, hay que recordar que en ningún grupo todas las personas están de acuerdo con todo lo que promueve el grupo como colectivo y en nuestro caso particular (la religión cristiana), aparte de lo que dicen nuestras autoridades, la principal autoridad es la Biblia y dentro de ella, Jesús, quien es nuestro modelo a seguir. 

De modo que, más allá de la opinión particular, lo que nos preguntamos es ¿qué dice la Biblia y en ella, Jesús, sobre el aborto y si se condena la práctica? 

La Biblia no condena este tema. Tampoco, de forma literal, no podemos encontrar en la Biblia una postura a favor o en contra del aborto, lo que sí podemos es realizar algunas inferencias lógicas, a partir de los datos que se nos proporcionan sobre en la relación y el trato de Jesús hacia las mujeres y niños y niñas. 

Para Jesús los niños y niñas son sagrados (Marcos 10.13-16), únicos dignos del reino de Dios. Cabe notar que la interrupción del embarazo en tres causales no atenta de ninguna manera en la niñez, como si lo hacen muchas de nuestras políticas públicas y prácticas religiosas que se desentienden de los mismos una vez nacen. 

Por el otro lado, están las mujeres, las cuales, para Jesús, tenían el mismo valor que los hombres y, por consiguiente, el mismo derecho a decidir lo que fuera mejor para ellas mismas sin ser penalizadas por ello. El punto es que si, si la vida de una mujer o niña embarazada corre riesgo, no tenemos ninguna base bíblica para pensar que hay que dejarla morir si es necesario, por salvar al embrión o feto. Esto se parece a la actitud hipócrita de los fariseos que “cuelan el mosquito y se tragan el camello” (Mateo 23.23-24), porque no pueden concebir que se interrumpa el desarrollo del feto o embrión, pero no les inmuta que muera la mujer o la niña. 

Igual que como Jesús critica la actitud de los escribas y fariseos de aquel momento, hoy vemos con preocupación que la vida de una mujer o una niña valga menos que la de un feto o embrión. O que se prefiera sacrificar la salud mental y social de una niña o mujer antes que interrumpir el embarazo. O el hecho de que, aunque no haya forma de sostener la vida del feto fuera del útero, se tenga la obstinación de querer que nazca a cualquier costo, incluso cuando ponga en riesgo la salud de la mujer o niña. En todos estos casos es lógico inferir que Jesús se habría puesto a favor de la vida, la salud integral y el derecho de decidir de la niña y de la mujer, porque así lo hace en muchas ocasiones en su trato con las mujeres (Marcos 5.21-43; Lucas 7.36-50; Juan 8.1-11, entre otros)

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Alianza Cristiana Dominicana y Católicas por el Derecho a Decidir sostienen encuentro con reverenda Betania Figueroa

Santo Domiongo._Alianza Cristiana Dominicana (ACD), y Católicas por el Derecho a Decidir (CDDRD), se estuvieron reuniendo con la reverenda Betania Figueroa. Este encuentro se efectuo con la intención de externale su apoyó por la decisión del Comité Ejecutivo de la Iglesia Evangélica Dominicana (IED), quienes la apartaron de sus funciones por presentar su apoyo público a las tres causales.

ACD y CDRD manifestaron que la acción cometida a la reverenda, continua demostrando que la Violencia Basada en Género (VBG), continua presente en el sistema religioso. El trato mediático y dentro de los líderes religiosos, fueron represivos y no reflexivos. Se recuerda además, que no es la primera vez que pastores y líderes de la Iglesia Evangélica Dominicana se manifiestan a favor de las tres causales. Las organizaciones aseguraron que, en enero de 2017, el reverendo Luis Thomas, pastor de la IED al igual que la Revda. Figueroa, se manifestó públicamente a favor de las tres causales y no fue sancionado por ello como sí ha sucedido con la Revda. Figueroa.

Se recuerda que Alianza Cristiana Dominicana (ACD), y Católicas por el Derecho a Decidir República Dominicana (CDDRD) abogan porque sea despenalizada la interrupción voluntaria del embarazo siempre que este sea producto de una violación o incesto, ponga en peligro la vida o la salud de la madre y/o por malformaciones incompatibles con la vida.

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Alianza Cristiana Dominicana y Católicas por el Derecho a decidir realizan viacrucis a favor de tres causales

Organizaciones exigen se respete el derecho a decidir de las mujeres.

Santo Domingo. - La Alianza Cristiana Dominicana (ACD) y Católicas por el Derecho a Decidir de República Dominicana (CDDRD), realizaron este miércoles un viacrucis a favor del derecho a la vida y salud de las mujeres en el marco de su solicitud a que sea despenalizada la interrupción voluntaria del embarazo siempre que este represente un riesgo para la vida de la mujer, sea fruto de una violación o incesto o existan malformaciones fetales incompatibles con la vida.

El viacrucis partió alrededor de las 05:00 p.m. desde la avenida México esquina Dr. Delgado (donde está instalado el Campamento de las Tres Causales), y antes de iniciar la procesión representantes de CDDRD leyeron un manifiesto en el que demandaron a las autoridades atender su reclamo de incluir las tres causales en el Código Penal Dominicano.

Se recuerda que la ACD esta conformada por personas católicas, bautistas, episcopales, diversas tradiciones evangélicas, metodistas y pentecostales que sostienen que la Biblia no condena el tema del aborto, por lo que no hay ninguna forma objetiva bíblica o teológica de probar que el aborto en estas tres causales sea condenado por Dios, y tampoco debería penalizarse legalmente.

Asimismo, los miembros de la ACD explicaron que, a diferencia de la posición de algunas cúpulas y élites religiosas, la mayoría de la feligresía apoya las tres causales, como demostró la Encuesta Nacional sobre Aborto, que arrojó que el 79% de las y los católicos consultados estuvo de acuerdo con la causal vida o salud, el 76% con la causal inviabilidad y 66% con la causal violación o incesto.

La actividad finalizó con la lectura de un sermón leído por el representante de la Alianza Cristiana Dominicana, Natanael Disla, a propósito de conmemorarse hoy el miércoles santo de la Semana Mayor, periodo de conmemoración cristiana anual de la Pasión de Cristo.

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Organizaciones cristianas rechazan sanción a reverenda Betania Figueroa por apoyo a tres causales

Santo Domingo.- Las organizaciones Alianza Cristiana Dominicana (ACD) y Católicas por el Derecho a Decidir (CDDRD), rechazaron la suspensión por seis meses de sus funciones a la reverenda Betania Figueroa que hizo el Comité Ejecutivo de la Iglesia Evangélica Dominicana (IED), tras ella apoyar públicamente y a título personal la interrupción voluntaria del embarazo en las tres causales siempre que esté presente un riesgo para la vida de la mujer, sea fruto de una violación o incesto y existan malformaciones fetales incompatibles con la vida.

Las organizaciones cristianas aseguraron que esta sanción a la reverenda Betania Figueroa evidencia la razón por la que muchas personas de fe que sí apoyan las tres causales dentro de las distintas iglesias del país, no se atreven a hacerlo públicamente, por miedo a ser castigados por la cúpula de las iglesias.

“Independientemente de las retaliaciones, una investigación científica como la Encuesta Nacional sobre Aborto, con respecto a la filiación religiosa, halló, por ejemplo, que, en el caso de los católicos, la mayoría de la población católica encuestada manifestó su respaldo a estas tres excepciones: El 79% de las y los católicos consultados está de acuerdo con la causal vida o salud, el 76% con la causal inviabilidad y 66% con la causal violación o incesto”, señalan.

En un comunicado enviado a los medios de comunicación la ACD y la CDDRD aseguraron que esta no es la primera vez que pastores y líderes de la Iglesia Evangélica Dominicana se manifiestan a favor de las tres causales.

Aseguran que, en enero de 2017, el reverendo Luis Thomas, pastor de la IED al igual que la Revda. Figueroa, se manifestó públicamente a favor de las tres causales y no fue sancionado por ello como sí ha sucedido con la Revda. Figueroa.

“Estoy de acuerdo con que se aborte cuando se pone en riesgo la vida de la madre, cuando la criatura es producto de una violación. Y no es posible condenar de por vida a una mujer —de cualquier edad— a vivir con eso por más amor que le tome el hijo o hija. Además, se debe permitir el aborto en las criaturas con deformaciones congénitas. Un aborto por necesidad no es asesinato”, dijo el Revdo. Luis Thomas.

Asimismo, demandaron de la IED que restituya a la reverenda Betania Figueroa en sus funciones pastorales y administrativas y le ofrezca una disculpa pública.

La Iglesia Evangélica Dominicana sostiene en una comunicación a todos sus pastores que Figueroa comprometió la posición de la organización pese a reconocer que la reverenda emitió estas declaraciones a título personal. La misiva indica que la Pastora deberá cesar de sus funciones en la dirección de la Oficina de Educación Cristiana, como docente del Seminario Teológico y la Comisión de Disciplina de la Iglesia Evangélica.

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A Raíz del Último Informe de la ONU

Por: Héctor Romero

El pasado día 18 del presente mes, la Organización de las Naciones Unidas (ONU), publicó el primer informe sobre discriminación por edad. Este tipo de discriminación se denomina edadismo. En dicho informe se presentan los resultados de un conjunto de investigaciones realizadas a nivel mundial, sobre el impacto de lo que tipifican como “un flagelo insidioso para la sociedad”.

Según la ONU, el edadismo se refiere a los estereotipos (cómo pensamos), los prejuicios (cómo nos sentimos) y la discriminación (cómo actuamos) hacia las personas en función de su edad. Puede ser institucional, interpersonal o autoinfligido. Surgiendo cuando la edad se utiliza para categorizar y dividir a las personas por atributos que ocasionan daño, desventaja o injusticia, y menoscaban la solidaridad intergeneracional.

A nivel mundial, una de cada dos personas es edadista contra las personas mayores. En Europa, que es la única región de la que se dispone de datos, una persona de cada tres afirma haber sido objeto de edadismo.

En el caso de las personas mayores, el edadismo se asocia con una menor esperanza de vida, una salud física y mental más deficiente, una recuperación más lenta de la discapacidad, un deterioro cognitivo, un mayor aislamiento social y soledad, mayor inseguridad financiera, disminución de la calidad de vida y muerte prematura. Se estima que 6,3 millones de casos de depresión en todo el mundo se atribuyen a la discriminación por edad.

Un estudio de la Universidad de Oxford del 2020, sobre el gasto en atención médica en todos los estadounidenses de 60 años o más, mostró que la discriminación por edad en forma de estereotipos de edad negativos y autopercepciones, condujo a costos anuales excesivos de $ 63 mil millones de dólares para las ocho afecciones de salud más caras.

La ONU expresa que la discriminación por edad se filtra en muchas instituciones y sectores de la sociedad, incluidos los que brindan atención médica y social, en el lugar de trabajo, los medios de comunicación y el sistema legal. El racionamiento de la asistencia sanitaria basado únicamente en la edad está muy extendido. Una revisión sistemática en 2020 mostró que, en el 85 por ciento de 149 estudios, la edad determinó quién recibió ciertos procedimientos o tratamientos médicos.

Según este informe, se han demostrado la eficacia de tres estrategias para reducir el edadismo: la política y la legislación, las actividades educativas y las intervenciones de contacto intergeneracional.

En términos de leyes y políticas para reducir el edadismo, uno de los retos del Estado dominicano es prohibir que el sector empleador tenga como una de sus normas, no emplear a personas mayores de 45 años. Constituye una frustración para cualquier persona llegar a esa edad y no tener un empleo fijo, porque de ahí en adelante es casi imposible conseguir un empleo, incluso en áreas que se enriquecen con la experiencia y la sólida formación intelectual, que muchas veces dan los años, como es el caso de la docencia.  

Si lo expresado en el párrafo anterior pasa con los de 45 años, imaginemos lo que ocurre con los que tienen 60 o más cuando se encuentran desempleados y aún no han logrado cumplir ni los años, ni las cuotas necesarias para jubilarse.

Uno de los factores que aumenta el riesgo de sufrir edadismo según el informe de la ONU es trabajar la hostelería, lo que nos crea un reto directo como sociedad, por el gran impacto que tiene este sector en la vida y la economía de nuestro país.

 La educación es otra de las áreas negadas a los adultos mayores, como si su capacidad de aprender desapareciera con los años. En nuestro país no existen programas de educación técnica, de arte, de cultura etc, para los adultos mayores. Existe una universidad que se llama de la Tercera Edad, pero con planes educativos tradicionales, más bien enfocada a adultos que quieren hacer una segunda carrera. Hay países como es el caso de España, con programas académicos universitarios dirigidos a los adultos mayores, donde no se va a buscar un título, sino a aprender, convirtiéndose en espacios de ocio.

El edadismo también se manifiesta en lo concerniente a la vida sexual de los mayores. Socialmente se ve a los envejecientes como seres asexuados, llegando al límite de ridiculizar a quienes tratan de mantener una vida sexual activa, con términos como “viejo verde” o “vieja vagabunda”.

El edadismo llega a niveles tan bochornosos en República Dominicana, que los mayores son víctimas de burla hasta por tener una condición de discapacidad. Así ocurrió recientemente con un video que se hizo viral, donde unos jóvenes ponían a un envejeciente sin dentadura, a abrir una funda de agua con la boca, para burlase de que este no podía abrirla. La sociedad dominicana necesita hacer grandes esfuerzos en educar en el respeto a los adultos mayores y a la dignidad humana.

Para combatir el edadismo debemos crear relaciones intergeneracionales en las que los jóvenes, sobre todo los jóvenes varones, que son los más propensos a cometer edadismo, interactúen con los segmentos más envejecidos de la sociedad de manera sana. De esta manera no solo logramos que los jóvenes traten con respeto a los envejecientes, sino también que se vean como los futuros adultos mayores, propiciando como normal y bueno, el ser viejo.

El autor es Trabajador Social / Gerontólogo Clínico y Social.   

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Cristianos reiteran apoyo a las tres causales para despenalización la interrupción del embarazo

ACD reafirma posición en “El Sol de la Mañana” de Zol 106.5 f.m.

Santo Domingo.- Representantes de la Alianza Cristiana Dominicana (ACD), reiteraron su apoyo a la despenalización del aborto en sus tres causales, que son cuando el embarazo represente un riesgo para la vida de la mujer, sea fruto de una violación o incesto, o existan malformaciones fetales incompatibles con la vida.

Durante una entrevista en el espacio radial “El Sol de la Mañana”, transmitido de lunes a viernes de 5 a 11 de la mañana, a través de Zol 106.5 F.M. y conducido por los comunicadores Julio Martínez Pozo, Euri Cabral, José Laluz, María Elena Núñez, Anibelca Rosario y Oli Matos, la representante de la ACD, Yesenia Aquino, reveló que tras un análisis minucioso de la Biblia no se encontró una condenación a las tres causales, sin embargo, este tema debe ser abordado desde la perspectiva de los derechos humanos y políticas de salud pública.

Durante su intervención, la representante de la ACD defendió el derecho de la mujer a decidir sobre su vida y su cuerpo, y llamó al Estado Dominicano a garantizar este derecho fundamental aprobando la modificación del Código Penal Dominicano con la inclusión de las tres causales.

“Este es un tema de derechos y no debería discutirse, ya se ha perdido mucho tiempo en este debate”, Aseguró Yesenia Aquino.    

Aseguró que el grupo, conformado por personas católicas, bautistas, episcopales, diversas tradiciones evangélicas, metodistas y pentecostales, hace un llamado a las iglesias para que estas aboguen para que existan servicios de salud reproductiva dirigidos a mujeres, y estrategias de formación en proyecto de vida dirigidas a mujeres adolescentes y jóvenes.  

“No soy feminista, soy defensora de los derechos humanos de hombres y mujeres y este es un tema de derechos”, dijo Aquino.

Aquino aclaró que dentro de la comunidad cristiana las opiniones están divididas pero que la Encuesta Nacional sobre el Aborto (ENA), evidenció que el 79% de las y los católicos consultados se mostró a favor de la causal vida o salud, otro 76% con la causal de la inviabilidad y un 66% con la causal de violación o incesto.

Tras la participación de Yesenia Aquino en el “Sol de la Mañana”, el comunicador Oli Matos, quien manifestó ser abiertamente católico, consideró que las iglesias no deben abordar el tema a partir de su visión de religión sino de normativas jurídicas porque el Estado debe ser laico.

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Cristianos rezan en apoyo a las tres causales

Miembros de la Alianza Cristiana Dominicana realizaron una jornada de oración para demandar la inclusión de las tres causales en el Código Penal Dominicano.

Santo Domingo. -La Alianza Cristiana Dominicana (ACD), celebró este viernes una jornada de oración en demanda de que se incluyan las tres causales para la despenalización del aborto en el Código Penal Dominicano. La organización sostiene que la interrupción voluntaria del embarazo debe permitirse siempre que el estado de gestación represente un riesgo para la vida de la mujer, sea fruto de una violación o incesto y existan malformaciones fetales incompatibles con la vida.

En la actividad, dirigida por la reverenda Betania Figueroa, también participaron las entidades Organizaciones Basadas en la Fe, católicas por el Derecho a Decidir de la República Dominicana y asistieron feligreses de distintas religiones desde varias zonas del país.

Señalaron que los evangelios dan cuenta de un Jesús a favor de las mujeres, de su vida y de su dignidad, la salud integral y el derecho de decidir de las niñas y de las mujeres.

Los representantes de la ACD aclararon que la actividad busca llamar la atención de las autoridades nacionales sobre la necesidad de la aprobación de las tres causales en el Código Penal y el cumplimiento del compromiso asumido por los representantes recién electos del Poder Ejecutivo y el Poder Legislativo. Además, advirtieron que se mantendrán en el campamento de las tres causales frente al Palacio de la Presidencia hasta lograr su objetivo.

Aseguraron que el aborto no es un pecado y que la Biblia no condena este tema, por lo que no hay ninguna forma objetiva bíblica o teológica de probar que el aborto en estas tres causales sea condenado por Dios, y tampoco debería penalizarse legalmente.

“Es lógico inferir que Jesús se habría puesto a favor de la vida, la salud integral y el derecho de decidir de la niña y de la mujer, porque así lo hace en muchas ocasiones en su trato con las mujeres (Marcos 5.21-43; Lucas 7.36-50; Juan 8.1-11, entre otros)”, señala ACD.

El grupo, que integran personas católicas, bautistas, episcopales, diversas tradiciones evangélicas, metodistas y pentecostales, explicaron que, a diferencia de la posición de algunas cúpulas y élites religiosas, la mayoría de la feligresía apoya las tres causales, como demostró la Encuesta Nacional sobre Aborto, que arrojaron que el 79% de las y los católicos consultados estuvo de acuerdo con la causal vida o salud, el 76% con la causal inviabilidad y 66% con la causal violación o incesto.  

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Alianza Cristiana Dominicana recuerda al presidente Abinader y al PRM necesidad de 3 causales


Echaron el tema de menos en la rendición de cuentas 

Santo Domingo. La Alianza Cristiana Dominicana (ACD) recordó hoy al Congreso Nacional, al Presidente Luis Abinader y al Partido Revolucionario Moderno (PRM), la necesidad de que en esta legislatura sean aprobadas las tres causales que despenalizan la interrupción del embarazo cuando la vida de la mujer peligra, cuando el embarazo es producto de violación por un familiar o un particular o dada la inviabilidad del feto.

Explicaron que echaron de menos el tema de las causales en la reciente rendición de cuentas del mandatario, y recordaron que las tres causales debenincluirse, preferiblemente, en el Código Penal, como se ha venido discutiendo, y que debe hacerse cuanto antes porque cada día que pasa es una condena de muerte para mujeres y niñas. 

El grupo, que integran personas católicas, bautistas, episcopales, diversas tradiciones evangélicas, metodistas y pentecostales, explicaron que, adiferencia de la posición de algunas cúpulas y élites religiosas, la mayoría de la feligresía apoya las tres causales, como demostró la Encuesta Nacional sobre Aborto, que arrojaron que el 79% de las y los católicos consultados estuvo de acuerdo con la causal vida o salud, el 76% con la causal inviabilidad y 66% con la causal violación o incesto.

Señalaron que los evangelios dan cuenta de un Jesús a favor de las mujeres, de su vida y de su dignidad, la salud integral y el derecho de decidir de las niñas y de las mujeres.

“Es lógico inferir que Jesús se habría puesto a favor de la vida, la salud integral y el derecho de decidir de la niña y de la mujer, porque así lo hace en muchas ocasiones en su trato con las mujeres (Marcos 5.21-43; Lucas 7.36-50; Juan 8.1-11, entre otros)”, señala.

Finalmente, la Alianza Cristiana Dominicana volvió a reiterar que el aborto no es un pecado y que la Biblia no condena este tema, por lo que no hay ninguna forma objetiva bíblica o teológicamente de probar que el aborto en estas tres causales sea condenado por Dios, y tampoco debería penalizarse legalmente. 

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